Tafsir Muyassar — al-Layl 92:3
أقسم الله سبحانه بالليل عندما يغطي بظلامه الأرض وما عليها، وبالنهار إذا انكشف عن ظلام الليل بضيائه، وبخلق الزوجين: الذكر والأنثى. إن عملكم لمختلف بين عامل للدنيا وعامل للآخرة.
أقسم الله سبحانه بالليل عندما يغطي بظلامه الأرض وما عليها، وبالنهار إذا انكشف عن ظلام الليل بضيائه، وبخلق الزوجين: الذكر والأنثى. إن عملكم لمختلف بين عامل للدنيا وعامل للآخرة.
أقسم الله سبحانه بالليل عندما يغطي بظلامه الأرض وما عليها، وبالنهار إذا انكشف عن ظلام الليل بضيائه، وبخلق الزوجين: الذكر والأنثى. إن عملكم لمختلف بين عامل للدنيا وعامل للآخرة.
“وما لأحد عنده من نعمة تجزى” أي ليس بذله ماله في مكافأة من أسدى إليه معروفا فهو يعطي في مقابلة ذلك وإنما دفعه ذلك.
“ابتغاء وجه ربه الأعلى” أي طمعا في أن يحصل له رؤيته في الدار الآخرة في روضات الجنات.
قال الله تعالى “ولسوف يرضي” أي ولسوف يرضى من اتصف بهذه الصفات وقد ذكر غير واحد من المفسرين أن هذه الآيات نزلت في أبي بكر الصديق رضي الله عنه حتى إن بعضهم حكى الإجماع من المفسرين على ذلك ولا شك أنه داخل فيها وأولى الأمة بعمومها فإن لفظها لفظ العموم وهو قوله تعالى “وسيجنبها الأتقى […]
قوله تعالى “فأنذرتكم نارا تلظى” قال مجاهد أي توهج. قال الإمام أحمد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سماك بن حرب سمعت النعمان بن بشير يخطب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يقول “أنذرتكم النار” حتى لو أن رجلا كان بالسوق لسمعه من مقامي هذا قال حتى وقعت خميصة كانت على […]
قوله تعالى “لا يصلاها إلا الأشقى” أي لا يدخلها دخولا يحيط به من جميع جوانبه إلا الأشقى.
قال “الذي كذب” أي بقلبه “وتولى” أي عن العمل بجوارحه وأركانه. قال الإمام أحمد حدثنا حسن بن موسى حدثنا ابن لهيعة حدثنا عبدالله بن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “لا يدخل النار إلا شقي” قيل ومن الشقي قال “الذي لا يعمل بطاعة ولا يترك لله معصية”. وقال […]
قوله تعالى “وسيجنبها الأتقى” أي وسيزحزح عن النار التقي الأتقى.
قوله “الذي يؤتى ماله يتزكى” أي يصرف ماله في طاعة ربه ليزكي نفسه وماله وما وهبه الله من دين ودنيا.